Menschen mit Komplexer Behinderung

Men­schen mit schwe­rer oder schwers­ter Behin­de­rung, mit inten­si­ver Behin­de­rungs­er­fah­rung oder mit basa­len Bedürf­nis­sen. Bis­her hat sich kei­ne Bezeich­nung all­ge­mein durch­ge­setzt, um die hete­ro­ge­ne Grup­pe von Men­schen zu benen­nen (Lamers, Musen­berg & San­sour, 2021).

Der Begriff Men­schen mit Kom­ple­xer Behin­de­rung wur­de von Bar­ba­ra Forne­feld ent­wi­ckelt. Sie möch­te damit ande­re gebrauch­te Namen ver­mei­den, die ledig­lich die Per­son beschrei­ben und dabei die Kon­text­fak­to­ren und Lebens­welt außer Acht las­sen. Die Groß­schrei­bung des Wor­tes ‚Kom­plex‘ ver­deut­licht, dass es sich nicht um eine Beschrei­bung der Behin­de­rung, son­dern der Lebens­um­stän­de der Per­so­nen han­delt (Forne­feld, 2008).

Aber um wen genau han­delt es sich bei der Personengruppe?

Men­schen mit Kom­ple­xer Behinderung…

• „brin­gen ihre eige­nen Vor­stel­lun­gen, Wün­sche und Bedürf­nis­se wie ihre Ansprü­che unzu­rei­chend zum Ausdruck.
• ver­fü­gen meist über kei­ne aus­rei­chen­de Verbalsprache.
• sind in beson­de­rem Maße von der Zuwen­dung der Bezugs­per­so­nen abhängig.
• sind in Ein­rich­tun­gen häu­fig mit unqua­li­fi­zier­tem Per­so­nal und unpro­fes­sio­nel­lem Ver­hal­ten konfrontiert.
• zei­gen abwei­chen­des, aggres­si­ves oder selbst­ver­letz­ten­des Ver­hal­ten, was zum Aus­schluss­kri­te­ri­um wird.
• wird die Rol­le des ‚Stö­rers‘ zuge­wie­sen, die die eige­ne Iden­ti­tät beeinflusst.
• machen im Lau­fe ihres Lebens ver­stärkt Erfah­run­gen des ‚Schei­terns‘ sowie des Abbruchs sozia­ler Beziehungen.
• sind häu­fig wech­seln­den und nicht koor­di­nier­ten medi­zi­nisch-the­ra­peu­ti­schen und päd­ago­gisch-psy­cho­lo­gi­schen Inter­ven­tio­nen ausgesetzt.
• sind in beson­de­rem Maße der Gefahr aus­ge­setzt als Pfle­ge­fäl­le abge­stem­pelt, und aus der Behin­der­ten­hil­fe (Ein­glie­de­rungs­hil­fe) aus­ge­schlos­sen zu werden.
• sind in Ein­rich­tun­gen häu­fig Gewalt­er­fah­run­gen ausgesetzt.
• bil­den eine hete­ro­ge­ne Grup­pe mit glei­chen Exklu­si­ons­er­fah­run­gen.” (Forne­feld, 2008, S. 58)